Au moment de sa mort, dans le déchirement du voile du Temple (Mc 15, 38), Dieu a renoncé à tout lieu saint pour rejoindre son fils en exil. La Galilée est cette première étape de l’exil vers les nations du monde. Allez dire à ses disciples et à Pierre : « Il vous précède en Galilée » (Mc 16, 7). Notons bien que la nouvelle à faire passer aux disciples ne concerne pas l’absence du corps ; elle signale le lieu nouveau de la présence. Que le corps ait disparu n’est pas le message, mais bien que le Crucifié ne puisse être classé comme une affaire périmée. C’est pourquoi je préfère parler du tombeau ouvert que du tombeau vide. Capter l’attention sur le vide de la tombe est égarant : au jour de Pâques, la mort subit une fracture, une ouverture forcée, une béance, une effraction de son pouvoir. Que tous les endeuillés le sachent, et que les bourreaux l’apprennent à leurs dépens : la mort n’est plus un point final.

Daniel Marguerat